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[18]见D.J.汉姆布林：《伊达拉里亚人》（D.J.Hamblin, The Etruscans），荷兰时代—生活国际出版社1978版，第96页。关于皮亚琴查的青铜肝脏模型的说明，见此书94—95页。
[19]有关这方面的观点及两河流域的脏卜史见刘健：《脏卜与古代两河流域的史料学》，《世界历史》1999年第2期。
[20]斯库拉德：《伊达拉里亚诸城市与罗马》，第52页。
[21]斯库拉德：《伊达拉里亚诸城市与罗马》，第46—47页。
[22]布洛赫：《伊达拉里亚人》，第56页。
[23]修昔底德：《波罗奔尼撒战争史》第4卷第109章。
[24]与大多数学者的观点不同，汤因比认为雷母诺斯岛的文化是由伊达拉里亚地区传入的，尽管二者有着共同的文化渊源。见A.J..汤因比：《汉尼拔的遗产》（A.J.Toynbee，Hannibal’s Legacy）第1卷，伦敦1965年版，第358—359页。
[25]斯库拉德：《伊达拉里亚诸城市与罗马》，第58页。
[26]布洛赫：《伊达拉里亚人》，第21—27页。
[27]斯库拉德：《伊达拉里亚诸城市与罗马》，第24—28页。

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